Enfoque
A presente investigação procura estudar os conceitos-chave desenvolvidos por Manuel Castells, no que concerne à análise sobre a sociedade em rede (tempo atemporal, espaço de fluxos, espaço de lugares, virtualidade real, etc.), procurando olhá-los numa perspetiva cristã e teológica.
Pretende-se caracterizar a sociedade em rede e compreender, à luz do que se vive nas sociedades contemporâneas e no seio da Igreja Católica, as ideias de comunidade/identidade e perceber o contributo dos novos media para a formação destas.
Defende-se uma presença forte dos cristãos no ambiente digital, pois o lugar dos crentes é ao lado de todos, nos espaços físicos ou digitais, onde vivemos. A rede é só mais um ambiente e deverá ter um lugar central para o testemunho cristão.
Formação para a melhoria da literacia digital dos crentes é uma das necessidades identificadas como decisiva para uma presença cristã menos instrumental, transformadora do olhar da Igreja sobre a comunicação e produtora de critérios teológicos para pensar o testemunho da Fé.
Este trabalho assenta: no método hermenêutico para uma leitura crítica do pensamento de Manuel Castells; no método de correlação entre as formulações teológicas e a experiência humana; e no método da hermenêutica teológica dos textos do magistério romano.
Reconhecendo/partindo dos conceitos de Castells, entende-se que os católicos devem integrar a nova cultura da comunicação, considerando os ambientes digitais espaços de encontro entre os Homens, que podem transformar o bem comum em prioridade e revelar uma Humanidade capaz de se transfigurar à semelhança do Criador.
Mas se a perspetiva de Castells é a do teórico que analisa mudanças sociais, económicas, políticas promotoras da sociedade em rede, a Igreja ajuda o Homem/Crente a encontrar-se/viver em todos os ambientes, desenvolvendo um espírito crítico e encarando a rede como espaço de testemunho da fé, no qual o ethos cristão se deve afirmar. O testemunho ocupa lugar central na definição da identidade cristã na rede, pois estar nela é estar com os outros, num ambiente facilitador de comunhão, partilha e encontro, marcas dessa identidade, cujo ponto de união é Jesus Cristo. “Envolver” será palavra-chave neste processo, porquanto à Igreja importa traçar caminhos para que o uso das tecnologias e a presença na rede (na nova cultura e seus meios) integrem o plano salvífico de Deus. Logo, reconhece ter de dominar a linguagem, envolvendo “semeadores” (Mt 13, 3-9) na missão de testemunhar a mensagem perene de Cristo. Aliás, a Igreja é uma sociedade em rede: primeiro com Jesus e os discípulos, depois espalhando-se e sendo as paróquias os nós mais próximos dos batizados. Assim, os católicos, ainda que cultivando a exigência necessária à autenticidade e vivência cristã, devem procurar uma resposta teológica e eclesial de integração, olhando a rede como «ambiente comunicativo, formativo e informativo», diz Spadaro, promotor de uma nova visão do mundo, outro olhar sobre os outros, uma nova cultura.
Sandra Côrtes-Moreira
Comentó el 24/04/2023 a las 10:15:14
Muito obrigada, Rosário, pelo interesse e comentário. Como disse o nosso companheiro Manuel Fandos, gostaríamos de conhecer a sua tese, para que também pudéssemos aceder ao que escreve e ao seu pensamento.
Muito obrigada e cumprimentos amigos,
Manuel Fandos Igado
Comentó el 23/04/2023 a las 09:26:14
Muchas gracias, Rosario.
Desconocía que hubiera una tesis con este asunto, te agradecería que me me dijeras dónde y cómo puedo acceder a ella, en el caso de que la tengas publicada.
Enhorabuena.
Un saludo
Rosario Otero Mariscal
Comentó el 22/04/2023 a las 18:03:45
Boa tarde
Obrigado pela sua apresentação porque a minha tese tem muito a ver com isso. Neste século XXI vivemos um momento histórico de secularização. Uma secularização que ocorre não só numa sociedade ateia ou agnóstica, mas também entre os próprios crentes. O principal objetivo ou desafio a que me proponho é analisar a adaptação da linguagem teológica às redes sociais e descrever/analisar os modelos que são seguidos. Determinar como a rede deve ser um contexto no qual a fé é chamada a se expressar por uma conaturalidade do cristianismo com a vida dos homens. Achei o método hermenêutico muito interessante para uma leitura crítica do pensamento de Manuel Castells e como através dele os católicos devem integrar a nova cultura da comunicação.
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